ORDEN DE SAN AGUSTÍN
PADRES AGUSTINOS
Medios de la Orden
Para lograr el cumpliento de su fin la Orden de San Agustín cuenta con varios medios, entre los que sobresalen:
- La consagración a Dios por los votos religiosos, fuente de vida comunitaria y de actividad apostólica.
- El culto divino, especialmente el litúrgico.
- La perfecta vida común.
- La dedicación, común e individual, al desarrollo de la vida interior y al estudio.
- La actividad apostólica según las necesidades de la Iglesia.
- La diligente entrega al trabajo, tanto manual como intelectual, para el bien de la comunidad.7
Organización de la Orden
La Orden de San Agustín es una orden de fraternidad apostólica. Se trata de una fraternidad porque todos los hermanos que la integran son iguales no existiendo ningún tipo de diferencias originadas en privilegios, títulos y situaciones sociales o económicas.
Los hermanos agustinos viven en una comunidad fraterna que es la vida en común. A través de ella y unidos en el amor de Cristo, buscan a Dios, se sirven mutuamente, perfeccionan con la ayuda de la gracia los valores de la persona, trabajan por la comunidad. Los hermanos no poseen bienes propios y obedecen sobre la base de la fe y del amor.
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Ramas
La fraternidad de la Orden de San Agustín se refleja en su estructura la está formada por tres ramas que se rigen por
Regla de San Agustín y sus Constituciones, además están bajo la dirección y cuidado del
Prior General.
- Hermanos (o frailes) profesos miembros de alguna circunscripción de la Orden, todos están llamados al apostolado y la mayoría son ordenados sacerdotes.
- Monjas de vida contemplativa miembros de los monasterios de la Orden.
- Laicos adscritos a Fraternidades Seculares Agustinas, erigidas por un decreto del Prior General.
Gobierno
La potestad máxima de gobierno de la Orden de San Agustín recae en el
Capítulo General, donde se representa a todos los Hermanos. El Capítulo General celebrado cada seis años elige a un
Prior General (actualmente Fr. Alejandro Moral Antón elegido en 2013 sucesor de
Fr. Robert Prevost, elegido el 2001 y reelecto 2007) quién es la cabeza de la Orden así como seis asistentes y un secretario.
Presencia
El hábito
Escudo de la Orden de San Agustín
El hábito de la Orden de San Agustín está conformado por una túnica de color negro que llega hasta los tobillos y está ceñido por un cinturón de cuero negro que cae hasta el borde de la túnica y encima va una capucha en forma de punta o de cono que debe llegar hasta la cintura, conocida como capilla. En países de clima tropical está permitido el uso del hábito de color blanco.
El ideal de vida de los miembros de la Orden de San Agustín aparece claramente expresado en el escudo oficial: sobre un libro abierto aparece un corazón atravesado por el dardo de la caridad.
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Agustinos destacados
Santos y beatos agustinos
Alguno de los más conocidos son:
Centros educativos agustinos
En la Orden de San Agustín, además del gran número de centros de educación primaria y secundaria, destacan los siguientes centros de educación superior:
- Universidad Villanova, Filadelfia, Estados Unidos
- Merrimack College, North Andover, Massachusetts, Estados Unidos
- Fundación Universitaria Cervantina San Agustín, Bogotá - Colombia.
- Real Centro Universitario María Cristina (adscrito a la Universidad Complutense de Madrid), San Lorenzo de El Escorial, España
- University of San Agustin, Iloílo, Filipinas
- Zentrum für Augustinusforschung, Würzburg, Alemania
- Institutum Patristicum Augustinianum, Roma, Italia.
La Segunda Orden de San Agustín
Como toda
orden mendicante, la Orden de San Agustín está conformada por los frailes agustinos y las hermanas o
sorelas agustinas.
Antiguamente llamada Segunda Orden, hoy conocidas como
Agustinas de Vida Contemplativa, la orden agustina también está integrada por muchas religiosas que siguiendo el ejemplo de san Agustín viven en comunidad con
Un solo corazón y una sola alma en Dios. San Agustín les dejó este modelo al crear el primer monasterio de
vírgenes consagradas a Dios en África donde fue priora la propia hermana del Obispo de Hipona. A la muerte de la superiora, el monasterio entró en mucho desorden por lo que el Obispo dirigió unas cartas a la nueva superiora; dentro de una de estas cartas anexó su famosa Regla, que ya se vivía en los monasterios de varones, pero de la cual se obtendrá la Regla que vive toda la Orden hoy en día.
Con la fundación de la Orden, en 1244, de inmediato junto con los conventos de frailes se erigieron también los conventos de hermanas, de vida contemplativa, buscando grandes espacios de oración y contemplación. Con el
Concilio de Trento se dio una mayor importancia a la vida de clausura de las religiosas.
Así hoy en día la Orden Agustina cuenta con muchos monasterios de hermanas consagradas a Dios bajo los votos de castidad, pobreza y obediencia, que viviendo una vida común, dedicadas a la oración y al estudio poseen Estatutos Propios del Monasterio viendo bajo la obediencia de la madre Priora, llamada también en algunos casos Abadesa, pero compartiendo a la vez todos los monasterios las mismas Constituciones de la Orden Agustina bajo la obediencia al Padre General de la misma.
Hábito
Al igual que sus hermanos, las monjas de la Orden de San Agustín visten el hábito negro ceñido a la cintura con un cinturón largo del mismo color, la toca blanca y el velo negro si son de votos solemnes, o blanco, si son de votos simples o novicias. En algunos monasterios, por tradición, las hermanas llevan un escapulario negro o una esclavina o capilla, negra.
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